El Perú es un país muy religioso. Según el censo del 2007, el 81,3% de la población mayor de 12 años se considera católica, 12,5% evángelica, 3,3% pertenecen a otras religiones y 2,9% no especifican ninguna afiliación religiosa. Claramente, religión ha influido la sociedad y la cultura actual del Perú. Las costumbres y las creencias de las culturas antiguas como las Incas desde la transformación a catolicismo por los conquistadores han formado este país en lo que es hoy. Ahora en Perú participación en la iglesia católica esta cayendo y hay un aumento de otros iglesias como la evangélica. Creo que el aumento de libertad en general en el Perú ha creado un movimiento fuera de catolicismo. En todos los lados de Perú hay ejemplos de fe con murales, cruces, y figuras religiosas. La mayoría de estas manifestaciones son de catolicismo pero todavía hay otras formas de fe en Perú hoy.
En cada región del Perú la gente tiene su propio costumbres y tradiciones de religión. En las partes andinas, cerca las montanas andinas, hay un gran influencia por la cultura inca. La herencia de las incas todavía es fuerte con 2 millones de monolingües quechuas, y algo más de 3 millones de bilingües que hablan simultáneamente el quechua y el español. La música, la danzas y las actividades religiosos son muy influido por las incas. Considerada como la fiesta religiosa más notable del calendario andino, la Peregrinación al Señor de Qoyllorit'i es un ritual donde rezan a las deidades quechuas y al Dios cristiano. El santuario se yergue en la montaña de Sinakara -cordillera oriental de los Andes en el departamento del Cusco. Hasta allí concurren anualmente -entre los últimos días de mayo y los primeros de junio- unos 70 mil fieles para venerar la Santa Imagen del Señor que se encuentra plasmada en la superficie de una roca. Esta "santa aparición" se remonta a 1783, fecha desde la que se venera hasta el presente. Una de las características de la fiesta de Qoyllorit'i o Estrella de la nieve resplandeciente es los miles de danzantes y músicos nativos que anualmente ascienden a la montaña de Qoyllorit'i para honorar al Dios cristiano y a los Apus anitiquísimas. Los diversos grupos de danzantes y músicos representan a sus respectivos pueblos denominados "naciones". Durante la danza llevan ropa nativa, rezan y depositan ofrendas en lugares sagrados llamados "apachetas". Llamados también Pawluchas, los Ukukus son los danzantes más representativos de la fiesta de Qoyllorit'i. Aunque ukuku quiere decir oso en quechua, estos danzantes representan a los llameros o pastores de llamas cuya labor la hacen en las cimas de las montañas, cerca a los glaciares. Entre su indumentaria llevan siempre un látigo que lo usan para poner orden y respeto en la fiesta. Aunque la gran mayoría del Perú es cristiano, todavía hay eventos religioso indígena que ha sobrevivido dominación española.
En adición a religión indígena, El Movimiento Evangelistico Misionero es una de algunas de las muchas iglesias que cada día crecen. La membresía de las iglesias protestantes y evangélicas se estima en 2006 en alrededor de 4 millones de personas. La mayoría de esa población se concentra en las iglesias evangélicas independientes. Es importante señalar que el ritmo más acelerado en el crecimiento de la población evangélica en el Perú se ha dado a partir de la década de los 70. De un 1% entonces, ha llegado a superar el 12% en el año 2006, a pesar de las dificultades que sus iglesias deben enfrentar, muchas veces originadas en la discriminación que favorece a la Iglesia Católica. La discriminación esta demostrado en muchas formas, por ejemplo el gobierno peruano y el Vaticano hecho un acuerdo que privilegia a la educación católica y permite que el personal educativo de los colegios religiosos católicos perciba sueldos que provienen del Estado. Esto significa que en el Perú, católicos y no católicos se ven obligados por la Iglesia Católica y el estado de obtener una educación católica, claramente una limitación de libertad de expresión y religión. A pesar de la tentativa de frenar el crecimiento de las iglesias Cristian, Estimados estadísticos calculan que la población evangélica superará el 25% en el año 2020.
Sin duda, La Republica del Perú tiene una población muy religiosa pero parece que el catolicismo se ha impuesto al pueblo por los conquistadores españoles y el Estado. En el día moderno de Perú hay más libertad expresión que explica el crecimiento de otras iglesias y la declinación de la iglesia católica. En una encuesta que pregunto ¿cuál diría Ud. que es el mayor defecto o cualidad que tienen los peruanos? La repuesta más común era “conformistas”. Con una clara mayoría de la gente católica no es una gran sorpresa que la gente se sienta como conformistas. El declive del catolicismo es una demostración de que el pueblo peruano quiere convertir de una sociedad de conformistas a los que muestra una mayor libertad de expresión.
domingo, 28 de septiembre de 2008
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2 comentarios:
Este es por Mateo Sutton
Interesante conclusión. En efecto, la presencia de la Iglesia católica es muy extendida en la sociedad peruana. Pero esta es una "imposición" relativamente aceptada por la población en general. Cuando a la Iglesia se le consulta sobre los anticonceptivos, por ejemplo, muchos pueden estar en desacuerdo son su posición, pero son muy pocos quienes consideran que la Iglesia no debería ser tomada en cuenta en absoluto en temas como este o el aborto, eutanasia, etc.
Ahora, en cuanto a la conclusión, esto nos remonta incluso a Weber y su seminal texto sobre la ética de trabajo protestante. Yo no diría que el catolicismo es necesariamente conformista. En los 60s y 70s estuvo muy activa la teología de la liberación, y en la actualidad más bien el catolicismo conservador de derecha. Ahora, estos católicos practicantes (de izquierda y derecha) en efecto son minoría ante la gran masa de gente que es católica tan solo nominal o culturalmente, pero no tanto "espiritualmente".
No serían estos "no practicantes" los conformistas a quienes te refieres? Lo que sí es cierto probablemente es que sea entre estos católicos que se obtienen las conversiones protestantes, y pasen, en efecto, de su anterior conformismo e inercia a una fe más activa.
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