Yo soy mejor que tu

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En muchos de los anuncios en este país, no se ve a una persona que refleje la población en el Perú. Normalmente, las publicitarias muestran las mujeres rubias llevando los pantalones más popular desde Ripley’s o los hombres con características europeo con mujeres bonitas en cada lado. Al principio, no es tan fácil ver porque los peruanos no dicen nada. Para ellos, es normal y no es merecedor de conversación. Sin embargo, poco a poco, se puede ver tantos anuncios mientras en los micros y es más evidente que la mayoría de la populación no tiene una cara. ¿Pero porque? ¿Podemos culpar a los españoles y qué pueden ser las consecuencias de está escasez de representación?

Una de las lecturas dice qué separación dentro de la populación era presente en Perú antes de la aparición de los españoles. Se dice que en los tiempos de los Incas, era muchos niveles diferentes de separación. A un tiempo, se especula que un tipo de separación era el origen de la familia de una persona. Durante su rienda, los Incas dividen al Perú en cuarto partes, el Cuzco en el centro. Cada región tuvieron un nombre y cada reino en los regiones tuvieron un nombre. Con este sistema, todos los grupos diferentes en Perú tuvieron dos nombres de identidad étnica, el nombre de su región además del nombre de su reino. A una escala más reducida, había segregación dentro de cada reino. Por ejemplo, eran tres niveles distintos de nobleza. El primer grupo, y el más poderoso, era la “collana”. El grupo más inferior era el “cayao” y el grupo en el medio, una mixta de “collana” y “cayao”, era “payán”. Sin duda, el sistema del poder en el tiempo de los Incas era muy complicado sin la ayuda de los españoles.

Después 1532, cuando los españoles toman control de Perú, el sistema de segregación se hizo más complicado. Con los Incas, el sistema de casta no era muy difícil. Eran tres grupos, dentro del reino, y nada más. A bajo de la regla de los españoles, sin embargo, sangre pura vuelen un factor importante. Tres grupos étnicos, para ellos, no eran bastante. Con la adición de los esclavos africanos había más de cincuenta grupos étnicos diferentes en Perú; español + negra = mulato, mulato + española = testerón o tercerón, español + india = mestizo real, mestizo + española = cholo, etc. Una de bastantes problemas con este sistema de casta era que después tanto mezclando, nadie podía ver la diferencia entre un quinterón y un español. Ahora raza no era donde estuvo, pero sus características. Esta obsesión con raza convertía como personas de raza no “pura” podían comprar una identidad blanca. La capacidad comprar una identidad blanca cambió le concepto de raza y poder. Ser blanco era tener el poder, y hacerse blanco necesitó el dinero. Este phenomenon hacía raza no solo sus características pero su capacidad hacer y mantener dinero también.

La evolución de raza y poder en el Perú deja nosotros al principio ¿Por qué son tantas publicitarias llena de gente blanco cuando la mayoría de la populación es “mestizo”? La repuesta es clara. Desde al principio, piel blanco y características europeo significaba poder y riqueza mientras piel marrón (o cualquier color de piel que no es blanco) significaba menos y infortunio. La gente en las publicitarias no vende sólo las ropas y el perfume, ellos venden una creencia más vieja que todos nosotros que dice piel blanco es mejor de cualquier otro.

El problema con la carencia de la representación va adelante que sólo las publicitarias. Es claramente evidente en juguetes de niños también. En general, los juguetes en las tiendas en Perú son blancos: ellos tienen una variedad de colores de ojo, pelo rubio o moreno, pequeñas narices y labios, y en la mejor piel bronceada agradable a la vista. No es necesario decir que este no refleja a la mayoría de la gente en el Perú. ¿Y qué pasa con estos juguetes? Los padres los compran para sus niños, y los niños los aman. ¿Por qué deberían ellos no? Sus juguetes son perfectos de cada modo. Las miradas de la muñeca de Gabby justo como todas las muchachas bonitas las corporaciones principales quieren anunciar sus productos. La figura de acciones de Marco exactamente parece a tantos de sus actores favoritos por la televisión. Los carteles son hechos para aulas de niños que dicen que "somos una parte de naturaleza" que representan a pequeños niños europeos que juegan en el bosque. Poco a poco, cuando más juguetes son comprados y más publicidad es hecha, la idea de lo que es hermoso se hace algo que la mayor parte de personas no son.

Este no debe decir que no hay la representación para la mayoría en Lima. Hay corporaciones como Moviestar y Inkacola (o la corporación de Coca-Cola) quiénes están en el hábito de usar modelos quiénes parecen a la mayor parte de personas en Lima. Estas corporaciones hasta van a fin de que permitir la variación de tamaño en sus modelos. Algunos anuncios contienen modelos que llevan puesto la ropa más tradicional también. Hay representación para "el mestizo" en Perú. La cuestión es que no hay tanto como debería haber. Hace más sentido que allí ser un número más grande de publicitarias mostrando a modelos con piel más oscura, ojos marrones y pelo negro, cuando éstos son los rasgos que la mayor parte de peruanos tienen, y menos del otro tipo. En cambio esto es la parte de enfrente.

Las consecuencias de tal publicidad y juguetes son perjudiciales. Cuando no pensado ser una parte de la idea popular de la belleza, muchas personas poseen el deseo de cambiarse. De ahí hay cada vez más los peruanos en Lima con pelo rubio y vestido europeo. Más personas quieren participar en la cultura "pródiga" del mundo Occidental y no su propio. Cada vez más los niños son convencidos que el modo que ellos son no está bastante bien y la minoría sigue su tradición de gobernante sobre los cuerpos y las mentes de la mayoría.